martes, 21 de junio de 2011

Felicidades para Ray Davies

Felicidades al compositor y cantante Ray Davies que ha sabido transitar por caminos que van de la melodiosidad hasta la agresividad del punk en canciones donde tienen un lugar muy importante aspectos de la vida cotidiana tales como el tiempo, la memoria, el espacio, la apariencia y la identidad.

Felicidades al fundador del grupo The Kinks y escritor de canciones más que entrañables, de las cuales apunto aquí sólo algunas:

"Till The End Of The Day"
"Waterloo Sunset"
"All Day And All Of The Night"
"Destroyer"
"Around The Dial"
"Postcard From London"
"London Song"

Felicidades a Ray Davies, que llega a su cumpleaños después de una gran actividad en la curación del Festival Meltdown en Londres, Inglaterra.

Verónica Jiménez Reyes

lunes, 6 de junio de 2011

Mitos y fantasías de los chavos banda

La conferencia "Mitos y fantasías de los chavos banda en la ciudad de México" fue impartida por el sociólogo Héctor Castillo Berthier, el 31 de mayo de 1991, dentro del ciclo de eventos académicos "¿Y qué con la psicología?, organizado por las profesoras y profesores que en ese momento formábamos parte del Colegio de Psicología en el plantel No. 9 de la Escuela Nacional Preparatoria.

El conferenciante habló a los alumnos acerca de la situación de los jóvenes en ese año de 1991 y he aquí una nota informativa de lo que el sociólogo expresó.

Para estudiar a la banda se requiere de una participación que vaya más allá de la del investigador que con actitud prepotente va a ver cómo están esos "pobres muchachos", dijo Héctor Castillo Berthier, investigador del Instituto de Investigaciones Sociales (IIS) de la UNAM en una conferencia ante los jóvenes alumnos de la Preparatoria "Pedro de Alba".

Sabiendo esta trayectoria de rockero y sociólogo, el Departamento del Distrito Federal (DDF), me llamó para investigar a los chavos banda. Y al iniciar la investigación, en 1988, en el IIS encontramos que los textos clásicos como son: Las bandas en tiempo de crisis, ¿Qué transa con las bandas? y La banda, el consejo y otros panchos, reflejaban dos posiciones; una que los defendía diciendo que son lo máximo, son la solución del mundo y van a rescatar al país. Mientras que la otra posición los considera violadores, drogadictos y asesinos. Para responder a este punto de vista se contaba con el dispositivo de dispersión de pandillas (DISPAN) y el dispositivo Águila, los cuales funcionaban peor que una razzia; con mucha más violencia.

Las dos posiciones ya mencionadas servían al gobierno para implementar sus programas. Ante esta situación , afirmó el sociólogo, fuimos a hablar con la gente del DDF para proponerles un proyecto de investigación en donde, en lugar de investigar a los chavos banda , se investigara a los jefes de policía. Así, encontramos que los comportamientos de la policía eran de un gran rechazo hacia los jóvenes, sin contar con algún criterio claro para saber qué hacer exactamente; todo se limitaba a corporativizar a los muchachos a través del Consejo Popular Juvenil. En éste se aglutinó a los chavos haciendo como que impulsaban el trabajo en cooperativa entre éstos. De esta manera proyectaban una imagen de cercanía entre el estado y los jóvenes. Éste fue el primer y único trabajo que hicimos para el DDF.

Intervino un joven del público para preguntar ¿Qué es un chavo banda? y Castillo le contestó: el chavo banda no existe, más bien es un concepto creado en el cual un muchacho usa tenis de "Ramón", pantalón roto y chamarra de cuero ; es un estereotipo para difundir en los periódicos y en el programa de Nino Canún, donde este lunes aparecieron jóvenes de los consejos populares impulsados por el gobierno y líderes de bandas que recientemente firmaron convenios con el PRI . Este programa lo ven millones de personas que muy probablemente se quedan con esta idea generalizada y simple de la banda. En dicho aspecto la ventaja de los universitarios es que se puede disponer de espacios y tiempos para reflexionar acerca de estos temas.

Y el chavo banda, continúo, en realidad sí se para el pelo y usa una chamarra de cuero rota , pero es necesario reconocer que hay cosas más creativas en él . Estas ideas creativas se transmiten por medio de la música . El programa radiofónico "Sólo para bandas", que se transmite en Estéreojoven y del cual soy conductor, ya va en su número cuarenta y dos y se hacen emisiones con temas sugeridos por los chavos; para ello invitamos a especialistas, se transmite rock mexicano y se echa relajo y desmadre todas las veces que se pueda. La única manera de vivir y sufrir esta ciudad es tomando conciencia de lo que vives, aprendiendo a reirte de ti y de todo lo que está a tu alrededor.

En cuanto a las tocadas de rock, Héctor Castillo habló así: estos eventos tienen una función catártica para los jóvenes obreros que trabajan ocho, nueve o diez horas diarias, viven en condiciones precarias y reciben salarios ínfimos. Con tales experiencias los chavos sólo esperan el fin de semana para ponerse "hasta las chanclas"y sacar todas las tensiones de la semana.

Pero sucede que esas tocadas están producidas por organizadores transas, observó el investigador, no hay seguridad, no tienen baño, se llevan cabo en hoyos fonquis donde el sonido no se escucha bien y no se entiende la letra de las canciones . Todo esto en contraste con las producciones de Timbiriche, Gloria Trevi y Menudo, que nada tienen de rockeros y que se difunden en todos los medios. Entonces, para promover el rock hicimos el proyecto Circo Volador, cuyo objetivo es hacer tocadas en las mejores condiciones en cuanto a lugar, sonido y seguridad, en barrios marginados como Garcimarrero; de esta manera pudimos entender la letra de un grupo de punk, el cual sabe lo que dice y lo refleja en sus canciones. Más adelante Circo volador convocó al concurso "rock en la selva de asfalto", donde participaron grupos de metal pop, punk y rhytm and blues.

Para este concurso, y a través del Instituto Mexicano de la Radio, se otorgaron bafles, instrumentos y amplificadores para los tres primeros lugares. Es común que los organizadores se queden con los premios, entonces, afirmó Héctor Castillo, el hecho de entregarlos el mismo día en que finalizaba el evento, tuvo un buen efecto psicológico porque inmediatamente los chavos eran reconocidos en su creatividad y en su ejecución musical ante el público y comprobaban que sí puede haber una buena organización.

"Fueron los mismos muchachos con botas del ejército y chamarras de cuero -relató Castillo-, quienes se encargaron de la seguridad, Si alguien estaba fumando se le decía `¿Sabes qué? Aquí no se puede fumar; está prohibido fumar en lugares cerrados ´. Uno pensaría: este chavo se va a levantar y le va a lanzar un cadenazo a quien se lo dijo. Pero no; el joven lo apagaba. Había entendimiento y ganas de que todo saliera bien, y entonces chavo banda es un concepto inventado para sacar notas amarillistas en la prensa. Existe violencia y drogadicción como en todos lados, pero en menor escala de lo que se dice en los medios".

Por otra parte, en Circo Volador, se tomaron fotos para recopilar las pintas de un lugar llamado El tanque, que luego fueron borradas con pintura blanca. El primer ejemplar de los calendarios ilustrados con este material se le envío a Oscar Levin Coppel , de la delegación Álvaro Obregón y le dijimos que estábamos buscando más bardas para pintar. El calendario se llama "Así se creó la banda" y es el título de la pintura que ilustra la portada.

En otro momento de la conferencia una alumna proveniente del municipio de Nezahualcóyotl, comentó que el PRI sólo ocupa a las bandas para votar por este partido en las elecciones. El joven investigador le dijo que el estado favorece a los grupos pequeños y empobrece a la mayoría de la población. Por ello, una labor de los maestros , de la gente que está en la universidad y de los que están cerca de la banda, es hablar con claridad de tales temas. "Yo no te diría `no votes´, pero sí te invito a estar consciente de tus problemas y de los que enfrenta tu comunidad universitaria, familiar o laboral así como a tomar una posición con respecto a esta problemática".

Y nostálgico, alegre y encantado. el sociólogo Héctor Castillo contó al público adolescente y a los maestros que ahí se encontraban: "Me doy cuenta que cada vez tengo menos tiempo para hacer las cosas que quiero. Cuando crucé el umbral de esta prepa, me sentí otra vez de dieciocho años y recordé la frase de John Lennon: `Dios es un concepto través del cual medimos nuestro dolor´, que escribía en todos mis cuadernos, eso mismo lo siento ahora; es como un reencuentro, como el enlace de dos argollas de una cadena".

Uno de los asistentes opinó que en la preparatoria nueve deberían organizarse tocadas de rock, pero las autoridades temen el desorden. Castillo le contestó que para lograr este objetivo es necesario, de alguna manera, seguir el juego a las instituciones; así como yo que me corté el pelo, traerlo a media espalda hacía preguntarse a la gente "¿Y éste es un académico? ¿es un investigador? ¿es un sociólogo? No, éste se las truena pero grueeeso. Me lo corté para conseguir permisos para las tocadas, pero no importa porque después me volverá a crecer.

Así, ante un público adolescente, regocijado, atento y cautivado, finalizó Héctor Castillo diciendo: Uno deja de ser joven cuando las frustraciones son muy grandes, por ello, uno siempre debe estar batallando con todo, tratar de realizar sueños que nos hagan avanzar."Cuando tiras un rollo ya estás dejando algo de tu vida y qué bueno si alguien dice que a lo mejor tú tenías razón".

Verónica Jiménez Reyes